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    言辞之间，对嬴渊颇有尊敬之意。

    素问天下武者，谁人能力战当世两大一流高手而不落下风？

    这份战绩，如果没有水分的话，那么足以证明，冠军侯的武艺，的确已经到了一种超凡脱俗的境界。

    然而，目前众人里，只有嬴渊本人知道，那一夜，他是如何侥幸获胜的。

    最后要不是远祖突然显身，只怕他早已身陷囹圄。

    直至目前为止，抛出自己掌握的兵权之外，他最大的依仗，就是大戟当中的‘器灵’了，那是与韩非逆鳞剑灵近乎相同的一种存在。

    就是不知，恶来与逆鳞剑灵一战，谁胜谁负。

    “本侯如果没有记错的话，你手中的那柄剑，应该叫做太阿，此剑乃是一把诸侯威道之剑，出炉时天时、地利、人和三元归一，剑未成而剑气已存于天地之间，若非心存威道者，难以驾驭此剑。

    可见你有圣王之姿，与曾参、子夏二人倒是很像。”

    嬴渊语出惊人。

    就连田蓁都感觉有些夸张了。

    而伏念早已被震撼的合不拢嘴。

    他是万万没有想到，冠军侯居然对他有这么高的评价。

    ‘圣王’一词，源于儒家学说里的内圣外王，圣泛指修身，王泛指治理天下，这是对儒家弟子最高的一种评价，没有之一。

    而曾参与子夏，皆是孔子门徒当中，比较有能力的二人。

    也都是七十二贤之一。

    前者参与修撰《论语》、《大学》、《孝经》等作品。

    后者教了两个特别有名的弟子。

    吴起和李悝。

    嬴渊说伏念像他二人，已经是一种极高的赞扬了。

    至于为何像呢？

    宗圣曾子与卜子夏都是比较端敬、中正、沉稳之人。

    而伏念就是这种人。

    “冠军侯，您这番话，属实是折煞在下了。”

    伏念万不敢担此称赞。


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